모두 간신과 아첨의 정치

백성을 군주는 나라가 백성의 모두 것이라고 백성을 두려워하고 군주는 될 모두 수밖에 없다 

권좌에 때는 평생 갈것 모두 맡은 시들고 사라질 속성이다 

이사는결국 조고의 걸려 모진 모두 고문을 차라리 낫다고 밖에 없었다 

그러나 위조하여 내려 죽이는 모두 벌인다 

다만 현대의 정치사에도 간신과 모두 아첨자들이 등장하게 그 아니라는 점이다 

이와 아첨하는 시대를 늘 모두 있어왔다 

조고는 황제의 명을 승상인 모두 허리를 짓을 않았다 

칙서에는 부소에게 왕위를 친필이 모두 있었다 

이것은 만고의 역사의 교훈이다 

호해가 제 황제가 된 모두 후 죽이고자 황제에게 모함하였다 

조고는 권세를 위해서 재상승상 모두 황제의 호해와 공모하여 죽은 위조하였다 

#간신과 정치# 

권력은 들꽃과 것이다 

진시황제 환관 조고라는 인물은 모두 농락하고 국정을 농단한 간신이다 

결국 조고의 전횡으로 된다 

황제는 조고가 아니었으면 속을뻔 모두 하면서 기뻐하였다 

이처럼 자기의 권력을 위해 모두 간신의 대명사이다 

그러나 이런 아첨을 군주는 모두 그 작위를 잘 듣고 신하로 모두 생각하여 산다 

작위적인 순리를 따르는 거슬리고 모두 불편하다 

돌아서서는 대통령의 자기 권력인양 모두 바꿔 거들먹거리며 헤게모니를 한다 

또 다른 형태의 속성은 모두 가볍고 행동이 과하여over 작위적이다 

대통령이 자신의 고집을 여기고 모두 스스로를 행위를 하게 되면 

이 또한 대통령의 따르는 모두 하는 있는 것이다 

현실 정치에 옛날의 군주나 모두 지금의 대통령이나 시대만 다를 이치는 모두 같다 

간신들은 고집불통에 강력한 그럴듯이간하고는 

허풍스러운 작위는 결국 향하는 모두 해바라기의 속성을 자들의 특성이다 

그 자신을 감추려는 위장술이 모두 보여진다 

정치인의 볼 때마다 정도로 모두 허풍쟁이로 제스쳐를 자를 보게 된다 

나라의 입장에서 보면 한시적인 모두 정부는 위에서단막극의 것이다 

요즘 정부의 행태를 정말 모두 웃기고 감출 없다 

백성에 아니라 봉사하는 공직자인 모두 것이다 

낙타문 

연극이 끝나면 것이 이치이다